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我国幅员辽阔，不同地区具有不同的地域文化特点，因此便派生出了各种不同风格、不同式样的佛塔，并且佛塔的内容还被延伸，具有了更广泛的意义。中国佛塔的种类非常多，在材质方面有石塔，木塔，砖塔，玻璃塔等，塔的高度从数寸之小到数十丈都有，如吴越王所制之宝箧印塔高不过数寸，而魏献文帝时所造之永宁寺塔则号称百丈，为中国之高之塔。一般来说，不论佛塔的形态、大小如何，它的基本造型是由塔基、塔身、塔刹组成的。塔基有四方形、圆形、多角形，塔身以阶梯层层向上垒筑，逐渐收拢。在中国，若论塔的数量和它们形式的多样，风格的丰富，可以说在世界上也是的，各种极富有建筑装饰美感的塔，与山川、河流、村落共同构筑了民族特的人文自然景观。
佛家将舍利塔看做佛陀的本身，舍利塔被世人认为负有佛陀自身的法力，能够安定人心。因此当你认真了解舍利塔后，才发现一座舍利塔的建造，它的每个部分都有着它不同的意义，这也是作为佛教建筑的一种文化表现。
石塔的建造也有助于传播佛教教义和吸引信徒来朝拜。舍利塔作为佛教寺庙的一部分，往往吸引着来自各地的信徒和游客。这些人们通过朝拜舍利塔，向佛陀祈求福祉和境界的提升。因此，建造石塔不仅是一种宗教表达，还是一种佛教信仰的推广方式。
人们常见的寺庙舍利塔也都是由石材雕刻而成，适合雕刻舍利塔的石材有青石舍利塔、花岗岩舍利塔等，舍利塔在寺院中也很普遍，然而舍利塔有着不一样的能量和信心，佛法才持续性的被承传和弘扬。
舍利塔在我国的佛教文化中占据了重要的地位，不论是什么形式和外表，一般没有过多的修饰和繁琐的图案，因为仅仅是这样的一座建筑，就可以让人们在观望的时候，从内而外感受到一种安宁、宁静的感觉。
石雕佛塔在我国的佛教文化中占据了重要的地位，不论是什么形式和外表，都没有过多的修饰和繁琐的图案。石雕舍利塔可以在塔身周围雕刻神像浮雕，其古朴自然造型给人一种宁静心绪的感受。安置在寺庙古建之中，不仅丰富了周围环境，透过石雕舍利塔雕刻，更能让人们感受到寺庙文化的魅力及传统工艺的美。
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